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文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

行言自为：行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。

为蛇添足：见“为蛇画足”。

足兵足食：见“足食足兵”。

食骨在喉：喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。

喉长气短：比喻事情麻烦、费劲。

短见薄识：指见识短浅。

识变从宜：谓认识事物的变化，灵活地处理问题。

宜喜宜嗔：见“宜嗔宜喜”。

嗔目切齿：嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

齿弊舌存：谓刚者易折，柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”

存亡危急之秋：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

秋扇见捐：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

捐躯赴难：躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。

难解难分：双方争斗激烈；难以分开；也指双方关系密切；难以分开。

分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

少安无躁：稍稍安静，不要急躁。

躁言丑句：丑恶的言辞。躁，通“臊”。

句斟字酌：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

酌盈剂虚：拿多余的弥补不足的或亏损的。

虚位以待：留着位置等待。

待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。

株连蔓引：指广泛株连。

引日成岁：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。

岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

友风子雨：指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。

雨栋风帘：犹言雨帘云栋。

帘窥壁听：帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。

听天任命：听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

命中注定：命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。

定心丸：一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。

丸泥封关：丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。

关怀备至：关心得无微不至。

至亲骨肉：至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。

肉袒膝行：肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。

行亏名缺：行：行为，德行。德行亏损，名声低下。

缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

食古不化：学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

化悲痛为力量：化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。

量力度德：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

德隆望重：犹言德高望重。

重气轻命：同“重义轻生”。

命若悬丝：比喻生命垂危。

丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

音问杳然：音问：音信。书信收不到，消息也没有。

然糠照薪：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

薪贵于桂：薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。

桂玉之地：指京师。

地广人众：指土地广阔，人民众多。

众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

睹微知著：微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

著述等身：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

锥刀之用：指微小的功用。

用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。

竭力虔心：诚心诚意地用全力做某件事情。

心里有鬼：指心里暗藏不可告人的目的或计划。

鬼抓狼嚎：同“鬼哭神号”。

嚎啕大哭：大声哭叫。

哭眼擦泪：哭着诉说或控诉，形容哭哭啼啼

泪如泉涌：涌：水从地下向上冒出。眼泪像泉水一样涌了出来。形容十分悲伤的样子。