三迭阳关的典故_意思_关联词_诗句_解释大全_故事
三迭阳关
项目 | 内容 |
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成语名称 | 三迭阳关 |
解释 | 三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 |
拼音 | sān dié yáng guān |
类别 | 偏正式中性四字古代 |
繁体 | 三迭陽關 |
出处 | 唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” |
实例 | 我做甚三迭阳关愁不听,也只为一段伤心画怎成。(元 王子一《误入桃源》楔子) |
用法 | 作宾语、定语;比喻离别。 |
词性 | 三迭阳关是中性词。 |
谜语 | |
近义词 | 三叠阳关 |
反义词 | |
英文 | a parting tune with a thrice repeated refrain |
俄语 | |
日语 | |
歇后语 | |
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关山阻隔:关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难,往来不易。 隔窗有耳:隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏。 耳视目听:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 听天任命:听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 命中注定:命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 定国安邦:邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 本来面目:本来:原来的;面目:面貌。原是佛教用语;指人的本性;后比喻人或事物原来的样子。 目若悬珠:眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。 珠零玉落:比喻珍物残破毁坏。 落花无言:原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。 言清行浊:言辞高洁,行为卑污。 浊酒一杯:浊:浑浊。指酒质差而且有限,聊以自娱或排遣。 杯水粒粟:一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。 粟红贯朽:粟:小米;红:指腐烂变质;贯:穿线的绳子;朽:腐烂。谷子变色了,钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。 朽木难彫:比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。 |
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