情字开头的成语

深字开头的成语

骨字开头的成语

肉字开头的成语

拼音是Q开头的成语

肉字结尾的成语

肉麻当有趣：比喻去欣赏一些无聊的事。

趣舍有时：趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。

时来运转：时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。

转面无情：翻脸不认人。

情深潭水：比喻友情深厚。

水泄不漏：犹言滴水不漏。形容说话慎密。

漏尽钟鸣：见“漏尽锺鸣”。

鸣凤朝阳：《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

阳儒阴释：儒：儒家；释：佛家。表面是儒家，骨子里是佛家。

释知遗形：犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。

形于言色：色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。

色衰爱寝：色：姿色；寝：平息，停止。指因容颜衰老而失去爱宠。

寝食不安：睡觉、吃饭都不得安宁。

安故重迁：安于旧俗，不轻易改变。

迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

人地两生：初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。

生来死去：死接着生，生接着死，轮回不停。

去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。

正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

心粗气浮：形容人不细心，不沉着。

浮收勒折：用强迫手段额外征收。

折节待士：指屈己待人。

士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加给别人。

人小鬼大：指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。

大难不死，必有后禄：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。

禄无常家：禄：福。指福禄没有不变的定数。

家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

主观臆断：臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。

断编残简：编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。

简贤附势：轻视贤良，依附权势。

势合形离：势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。

离乡别井：见“离乡背井”。

井井有方：形容有条理有办法。

方斯蔑如：方：比拟；斯：此；蔑：无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操。

如狼如虎：见“如狼似虎”。

虎头燕额：形容王侯的贵相或相貌的威武。

额手称庆：额：头；称：说；表示；额手：以手加额；手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。

庆吊不行：庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

行迈靡靡，中心摇摇：行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。

摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：肠子脂肪多；体胖。指由于生活舒适；终日无所事事；养得大腹便便；肥头大耳的样子。

肥甘轻暖：见“肥甘轻暖”。

暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。

食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

犬牙盘石：《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治为“犬牙盘石”。

石心木肠：石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。

满面羞惭：满脸现出了羞愧的表情。

惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

鹤子梅妻：指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。

妻离子散：妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。

散阵投巢：谓群鸟分散，各投窠巢。

巢焚原燎：极言战祸惨烈。

燎原烈火：燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。

火中取栗：偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。

栗栗危惧：栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。