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足字结尾的成语

足茧手胝：谓由于辛劳而使手和脚上生了老茧。

胝肩茧足：指艰辛劳作。

足尺加二：比喻过分、过头。

二五耦：耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

耦俱无猜：耦：两者；猜：猜忌。两方面都不至于猜忌。

猜三划五：喝酒时划拳行酒令。

五陵年少：指京都富豪子弟。

少头没尾：比喻事物残缺不全或办事不周到。

尾生丧身：传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。

身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

干啼湿哭：干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。

哭哭啼啼：不停的哭泣。

啼笑皆非：哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。

非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。

分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

事无二成：谓公事和私事不能两全。

成群集党：谓一部分人结成小团体。

党邪丑正：犹言党邪陷正。

正道坦途：坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。

途穷日暮：犹日暮途穷。

暮爨朝舂：早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。

舂容大雅：指文章气度雍容，用辞典雅。

雅人韵士：高雅而有风致的文人。

士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

商羊鼓舞：商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。

舞弊营私：舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

私心杂念：为个人利益打算的种种念头。

念念不舍：念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。

舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

法脉准绳：犹言法则标准。

绳先启后：绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。

后进之秀：犹言后起之秀。

秀外惠中：惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。

中道而废：中道：中途。半路就停止了。

废奢长俭：废：停止；长：崇尚。摒弃奢华，崇尚俭朴。

俭故能广：平素俭省，所以能够富裕。

广种薄收：薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

收离聚散：见“收离纠散”。

散闷消愁：散：排遣。排遣郁闷，解除忧愁

愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼

目注心凝：犹言全神贯注。

凝神定气：聚精会神，专心致志。

气满志骄：见“气充志骄”。

骄奢淫逸：骄：骄横；奢：奢侈；淫：荒淫；逸：安逸、放荡。骄纵、奢侈、淫乱、放荡。形容生活放纵奢移；荒淫无度。

逸韵高致：高逸的风度韵致。

致之度外：指不放在心上。同“置之度外”。

外方内圆：谓外表正直，内心圆滑。

圆顶方趾：同“圆首方足”。

趾踵相错：见“趾踵相接”。

错节盘根：①错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。②比喻事情纷难复杂。③形容人坚韧不拔。

根深叶茂：树根扎得深；树叶才能茂盛。比喻根基深厚；事物才发达。

茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。

竹报平安：指平安家信。竹报：旧时家信的别称。

安然无事：犹言平安无事。

事无二成：谓公事和私事不能两全。

成千论万：犹言成千成万。形容数量极多。

万籁无声：一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。

声势浩大：浩：广大。声威和气势非常浩大。

大有人在：原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。

在劫难逃：劫：劫数。佛教指大灾难。原指命中注定；后指不可避免的灾难。

逃之夭夭：原形容桃树枝叶繁茂。后来借“桃”谐“逃”的音；用作逃跑的诙谐说法。

夭桃襛李：亦作“夭桃秾李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

李下瓜田：比喻容易引起嫌疑的场合。

田夫野叟：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。